二胎降临 那么二孩和大孩如何相处呢

二胎政策的发布，在社会上掀起了无数热议。在独生子女长期独占鳌头的局面下，二孩的出生无疑是对大孩地位的挑战，大多数独生子女对父母要二孩持反对态度，而二孩对自己所处环境的想法更是无法琢磨。这对父母来说也是一大难题。那么，面对着此种压力的父母，又该怎样正确地教导孩子之间和谐相处呢?看看古人给我们提供了哪些方法。

五伦，是古代五种人伦关系和言行准则，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。“兄弟”关系作为五伦之一，在古代占有极其重要的地位。

一、礼是根本

孔子曰：“不学礼，无以立。” 中国自古一直提倡长幼有序、尊卑有次的观念，然而在大多独生子女的家庭，由于家长的骄纵，孩子已然成为家中的小皇帝，呼风唤雨甚至可以向父母呼来喝去，早已忘了礼节。如此，有了二孩，大孩所拥有的一切都要被分割，他们显然是一时无法接受的。所以，父母要从现在起培养孩子的礼节，即对父母兄长的尊敬。《大学》云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”意即万物有本有末，凡事有始有终，若能明白其先后，就接近于“道”了。我们不妨称其为“礼”，人由父母生，弟在兄后，所以不仅要加强对大孩尊敬父母的教育，还要对二孩从小就进行尊敬长兄的教育。荀子也说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”人若没有礼节，则不会有立身之地;做事不依礼节，那不可能成功;国家没有礼节，就不会有安宁之时。

二、培养大孩分享的意识

想要或已经要了二孩的父母，对大孩的教育显然是居首位的。对于从小便独享父母之爱与财物的大孩来说，二孩的出现就等于对其爱和财物的争夺，而爱也是财物的一种，所以这个时候就要开始培养大孩的分享意识，不要让其养成自私、贪财的习惯。所谓“财物轻，怨何生”，如果不对财物看得过重，愿意和其他人分享自己的东西，并在分享中体会快乐，那么就会减少或消除怨恨。西汉有个人叫卜式，其弟长大后，他把家产全部留给弟弟，自己上山放牧。十几年后，卜式的羊达到一千只，弟弟却把家业耗尽了，卜式又分出一半羊给弟弟……可见，卜式是一个不贪恋财物、重视兄弟情谊的好兄长。

三、培养其友爱精神、责任意识

《弟子规》中说：“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”，兄弟姐妹相互友爱，相互尊重，子女和睦就是对父母的孝顺。所以，父母要从孩子小的时候就建立友爱意识，不仅仅是家人，还包括对同学朋友，而友爱的重点就在于忍让。古人云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”因为不合而恶语相加，伤其致命点，即使是兄弟也会反目成仇。同时要培养大孩的责任感，使其与父母一起疼爱、照顾二孩，承担起兄弟友爱的责任。《曾国藩家书》言：“兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快。兄不能使弟尽道得令名，是兄之罪;弟不能使兄尽道得令名，是弟之罪。若各各如此存心，则亿万年无纤芥之嫌隙矣。”意即兄长因为弟弟得坏名声而忧虑，弟弟因兄长得好名声而开心。兄弟不能尽道义上的责任使弟弟得名声是兄长的罪过;弟弟不能尽道义上的责任，使兄长得好名声，是弟弟的罪过。如果所有人都这么想，那么兄弟间一万年也不会有一丝一毫的嫌隙了。可见，兄弟和平相处不仅仅需要友爱，还需要忍让与责任意识。

二孩政策的公布，虽然能够减轻大孩的孤独感与压力，但是确确实实使大孩的爱与物质享受被分割，遭到一些独生子女排斥的现象也是再正常不过。家长唯有耐心地承担起调节引导的责任，对孩子进行礼节教育，教导其尊敬长辈，帮助大孩从独享到分享逐步过度，培养孩子们的友爱精神与责任意识，才能让兄弟姐妹间和谐相处，真正做到“兄道友，弟道恭”。