感受文儒坊带来的文人气息

文儒坊位于南后街西侧。西通金斗门桥河沿，原名山阴巷，后改儒林坊.宋时海滨四先生之一、祭酒郑穆居此，改称文儒坊。中间有闽山巷，通衣锦坊，闽山境曾以**社*闻名福州。另有三官堂与支巷大光里，南经早题巷通光禄坊。明尚书林瀚居此，设尚书里，且在坊西建林氏家祠。

明七省经略、抗倭名将张经居此，旧宅尚存。清帝师之父、咸丰进士陈承裘“六子科甲”第装修精美，台湾总兵甘**住宅、祠堂在坊西端南侧。清**学者陈衍、何振岱都住在大光里，这里还有陈衍主持修建的诗人聚会处“听雨斋”。**时期林白水创办蒙学堂也设在坊内，**海军将领陈季良也居于此。近代福州富商尤恒盛，在坊内占有大量房产，故有“尤半街”之说。坊东口北墙上，镶嵌一方清光绪七年(1881年)文儒坊公约碑，是福州古坊巷仅存的公约碑。因历代文儒辈出而得名。宋祭酒郑穆、明代抗倭名将张经、清代台湾总兵甘**、清代“世进士”之家(五代都中进士)陈承袭故居皆在坊内。陈承袭的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。

城市会长大，坊巷也一样。文儒坊原只是乌山北面的一条巷，按山北为阴、山南为阳的说法，这个坊在正式命名文儒坊前俗称“山阴巷”。按风水学的约定俗成，人们结庐而居一般都愿选在山的南麓。因为山之南日照时间长，地气比较暖和，适合于万物生长。但福州地势特殊，城外是群峰环峙，城内是三山鼎立;古城区原在三山这内，后来三山反被包在了城区之内，固有“城在山中、山在城中”的说法。乌山之阴即是屏山之阳，从大的位置上看，整个福州城都处于北岭山系的南麓，所以，坊巷的每一户都可称是“向阳人家”。而这城内三山又都不足百米高程，太阳的光辉对山南山北一样普照。

以此观之，这个带点霉气的“山阴”巷名，迟早是要改的。而改名的契机，就在这个坊巷次第走出了好一批大儒。在《儒林外史》行世之前，“儒林”的名声何等地好。孔圣人的有教无类，愿将个个**都引上入世之旅、出仕之途。这与佛家普渡众生、愿人人成佛的悲心，似有异曲同工之妙。山阴巷，一边是聚居户日见其多，“巷”渐渐地变成“坊”;一边是士子们不断地走向外部世界，融入主流社会，各各有建树于家国。因此宋代定坊名时，很自然地就有了“儒林坊”的雅称。到了主持国家*高学府的国子监祭酒郑穆住进了这个坊巷后，经一番“一字师”的工夫，易其名为现今的“文儒坊”。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”陋室所以不陋。